大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（1） 先つころ、雲林院の菩提講に詣でて侍りしかば、～ 大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（2） 誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなどしけり。 ～ 大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（3） 繁樹と名のるが方(2)「大鏡」が、雲林院の菩提講（この場合は一説に万寿二年（ 一〇二五 ）と想定する）に 聴聞 に参詣した 大宅世継 ・ 夏山繁樹 ・ 若侍 の三人の 座談 ・ 問答 によって語り進められることでも有名であ 高校の教科書に載っている、大鏡の作品の一つです 定期テスト対策として、原文の隣に現代語訳、下に記述問題とその答えを作りました！ 学年 高校全学年, キーワード 大鏡,古文,古典,雲林院,古典文法,古文30,古文三十,花山院の出家,肝試し,道長の豪胆,四条の大納言,花山天皇の出家,花山院
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大鏡 雲林院の菩提講 まめやかに
大鏡 雲林院の菩提講 まめやかに-雲林院の菩提講（大鏡） 19年06月12日 (水) 10時22分37秒 テーマ： 古文 平安時代後期に書かれた『大鏡』は歴史物語というジャンルに属します。 『源氏物語』が女性作家による平安物語の最高傑作だとすれば、『大鏡』は男性作家による平安物語の最高今日の古典シリーズは、2学期から大鏡をやっているので、 大鏡シリーズみたいなやつを組んでもおかしくは無いのですが、 大鏡の序章である｢雲林院にて(または、雲林院の菩提講にて)｣をお送りいたします。 では、いつもどおり本文と訳を。
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原文・現代語訳のみはこちら大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（1） 先つころ、 雲 (う) 林 (りん) 院 (いん) の 菩 (ぼ) 提 (だい) 講 (こう) に詣でて侍り しか ば、 詣で＝ダ行下二段動詞「詣づ／参づ（もうづ）」の連用形、「行く」の謙譲語。参る、参上する。 「大鏡：雲林院の菩提講（さいつころ、雲林院の菩提講に詣でてはべりしかば）」の現代語訳 先 さい つころ、雲林院の菩提講に詣でて侍 はべ りしかば、例の人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁 おきな 二人、嫗 おうな と行き会ひて、同じ所にゐぬめり。かつて雲林院境内にあった大徳寺 塔頭 真珠庵に「紫式部産湯の井戸」がある ＜「大鏡」＞ 雲林院の菩提講が登場する 講は、極楽浄土に導く法華経が説教される会として人々が集まっていた 菩提講で落ち合った老人の昔物語が記されている
大鏡雲林院の菩提講品詞分解全訳序ノ一序ノ七 古文 国語 高校生 目次 hide 1 世継、「しかしか、さ侍りしことなり。 11 現代語訳 12 品詞分解 13 語の解説 2 「故太政大臣殿にて元服つかまつりし時、 大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（2） 誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなどしけり。 誰でも少し身分や教養のある者たちは、（話に興味を持って、老人たちの方を）見たり、近寄ったりなどした。 「いで、いと興あること言ふ老者たちかな入道殿下の物語 大鏡（読みなおす日本史） 雲林院の菩提講 入道殿下の物語 大鏡（読みなおす日本史） 雲林院の菩提講 著者： 益田宗 朗読： 篠原夢 再生時間：21分8秒 提供： 吉川弘文館 Tweet すでに会員登録済みの方は、 こちら からログインして
雲林院菩提講（大鏡） 学習プリント 点検 月 日 学習の準備 1．読み方を歴史的仮名遣いで書きなさい。 雲林院 菩提講 詣で 侍り 翁 嫗 対面 黄泉路 給ひ 太政 大臣 蔵人 大鏡『雲林院の菩提講』まとめ 先つころ ＝名詞 雲林院 ＝名詞 の ＝格助詞 菩提講 ＝名詞 に ＝格助詞 詣で ＝ダ行下二段動詞「詣づ／参づ（もうづ）」の連用形、「行く」の謙譲語。参る、参上する。お参りする。 て ＝接続助詞大鏡「雲林院の菩提講」 解答／解説 問1 a 異様な感じがする g 心寂しい、 手持ち無沙汰だ 問2 d 年、 歳 e 世継 f 名 問3 b おもふに j あどうつめりし 問4 h さあ（昔を）思い浮かべてお話ください。 i はやく聞きたく思われて l いやもう、いくらあんなもったいぶったことを言っても、どれほどの
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大鏡 雲林院の菩提講（一） 問題 (さいつごろ、雲林院の菩提講に詣でて侍りしかば) 1252 さいつごろ、雲林院の菩提講に詣でてはべりしかば、例の人よりはこよなう年老いうたてげなる翁二人、嫗といき合ひて、同じ所に居ぬめり。 あはれに大鏡『雲林院の菩提講』 ここでは、大鏡の中の『雲林院の菩提講（まめやかに世継が申さむと思ふことは〜）』の現代語訳を行っています。 原文（本文） 「まめやかに世継が申さむと思ふことは、ことごとかは。ただいまの入道殿下の御ありさまの、よにすぐれておは大鏡『雲林院の菩提講』の内容をアニメーションで解説しています。 目次0030 原文音読0251 語句の解説0335 意訳 「万葉授業」再生リスト
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原文・現代語訳のみはこちら大鏡『雲林院の菩提講』現代語訳（2） 誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなど し けり 。 し＝サ変動詞「す」の連用形 けり＝過去の助動詞「けり」の終止形 誰でも少し身分や教養のある者たちは、（話に興味を 要旨雲林院の菩提講 二人の老人と一人の老女が来合わせた。 大宅世継・夏山繁樹・繁樹の後添いの女の三人である。 多年見聞してきたことをここで語り合いたいという。 ＝いまブイブイ言わせている道長さまのことを語ろうぜ！ 「大鏡」を書いた目的大鏡 雲林院の菩提講（序ノ一）～さいつ頃、雲林院の菩提講に～ 花山天皇（花山紀ノ一）～次の帝花山天皇と申しき～ 天皇御出家（花山紀ノ二）～あはれなることは～ 道真と時平（時平伝ノ一）～このおとどは基経のおとどの太郎なり～
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大鏡雲林院の菩提講品詞分解全訳序ノ一序ノ七 古文 国語 高校生 目次 hide 1 かかればこそ昔の人は、ものいはまほしくなれば、 11 現代語訳 12 品詞分解 2 かへすがへす嬉しく対面したるかな。 21 現代語訳『大鏡』では歴史を叙述するにあたり、雲林院 (うりんいん)の 菩提講 聴聞 (ぼだいこうちょうもん)に参詣 (さんけい)した 大宅世継 (おおやけ のよつぎ)、 夏山繁樹 (なつやまのしげき)、 若侍 (わかざむらい)の3人を登場させ、歴史はこれら3人の 座談 、問答によって語り進められ、作者は純粋な聞き手として、それを傍らで観察しながら記録する趣向になっている。 古典古文大鏡 ～雲林院の菩提講～ このブログ内には、主に高校生の国語総合・古典の教科書に載っている単元を中心に、 品詞分解と活用、漢字の読み方 を載せています。
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大鏡_雲林院の菩提講 OKU 2251 フォローしました この記事が気に入ったら、サポートをしてみませんか？ 気軽にクリエイターの支援と、記事のオススメができます！ 気に入ったらサポート 「スキ」を押して大鏡「雲林院の菩提講」 問題 さいつころ雲林院の菩提講にまうでゝ侍りしかば、例人よりはこよなうとしおひ、 aうたてげなるおきな二人、おうなといきあひて、おなじところにゐぬめり。あはれにおなじやうなる物のさまかなとみ侍りしに、これらうちわらひ、みかはしていふやう、「 b 普段の授業ノートです！ 奇数ページが本文、偶数ページが訳と板書事項です。、 キーワード 古文,大鏡,雲林院の菩提講,大宅世継,夏山繁樹,物語,古典,古典文法,古文30,古文三十,花山院の出家,肝試し,道長の豪胆,四条の大納言,花山天皇の出家,花山院の退位,次の帝、花山院天皇,競べ弓,南院
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第一次 『大鏡』「雲林院の菩提講」を読む。（3時間） 第二次 『大鏡』「花山天皇の出家」を読み，問いを立てる。（3時間） 第三次 生徒が立てた問いに基づいて，調べたことを関連づけながら問い
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八神夕歌 やがみ ゆうか さんのツイート その4 大鏡の冒頭 答えは後日 現代語訳をつけているのはわざとです 先日 現代語訳があったら意味がないとか抜かしてくる自分語りのひどい愚かな奴がいましたが 目的が違うのでそんな奴の意見には耳を傾けません お役に立て
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